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行 持  下 「 専一に辨道せん 」



正法眼蔵 行 持  下
「 専一に辨道せん 」

化主 ke-syu を発せず
唯 本院の荘課 so-ka 一歳の所得をもて
均 ito しく三百六十分と作 na して
日に一分を取って之 kore を用い
更に人に随って添減 ten-gen せず

 ( 寄付を募る僧を派遣せず、
 ( ただ寺院の荘園一年分の所得を
 ( 等しく三百六十に分け
 ( 日にその一で生活して
 ( 人数によって所得を増減しない

20210114SS00002.png


以て飯に備 sonau べくんば
則 unawati 飯と作し
飯と作して足らずんば
則 粥と作し、粥と作して足らずんば
則 米湯(ベイトウ)と作さん

 ( ご飯が炊ければご飯とし
 ( ご飯に足らなければお粥にし
 ( お粥に足らなければ重湯にします

新到相見も
茶湯のみ、更に煎点sen-ten せず
唯 一茶堂を置いて
自ら去って取り用ゆ
務めて縁を省て
専一に辨道 ben-do せんことを要す

 ( 入門僧の面会も
 ( 茶湯のみ供し菓子などは出さず
 ( 入門僧に茶を用意した
 ( 部屋へ行ってもらい自ら飲んでもらいます
 ( このように衣食住の用事を省いて
 ( 坐禅を探求する時間を確保するのです





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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ( read aloud ) はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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