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行 持  下 「 祇薗 gi-on の正儀なり 」




正法眼蔵 行 持  下
「 祇薗 gi-on の正儀なり 」


諸仁者 syo-ninzya
還 kae って古人の偈 ge を見るや

「 山田脱粟 datu-zoku の飯
野菜淡黄の韲 sai
喫せば則 sunawa ち君が喫するに従 maka す
喫せざれば東西するに任 maka す
伏して惟 o-mon みれば
同道 do-do 、各自に努力せよ。珍重 tin-tyo 」

 ( 皆様はこの詩を御存じでしょう
 ( 「 山中の田で取れた玄米
 (   素朴な野菜のあえもの
 (   これで十分足りるかどうか
 (   本人次第です
 (   しみじみ考えれば
 (   めいめい自分で明らめるのです 」


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これすなはち祖宗単伝の骨髄なり
高祖の行持おほしといへども
しばらくこの一枚を挙 ko するなり

 ( これが仏祖方が
 ( 後世へと伝えようとした根幹です
 ( 芙蓉道楷禅師 1042~1118 が
 ( 「 日食粥一杯 」 で
 ( 過不足なく過ごされたのは
 ( その一例です


いまわれらが晩学なる
芙蓉 fu-yo 高祖の芙蓉山に
修練せし行持、したひ参学すべし
それすなはち祇薗 gi-on の正儀なり

 ( 今、後進の私達は
 ( 芙蓉道楷禅師がなされた行持を
 ( 尊び学ぶべきです
 ( それは祇園精舎の在り様だからです








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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


YouTube はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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