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行佛威儀 「 千死萬死 」




正法眼蔵「 行佛威儀 」  23 )



いま佛佛の大道には
胎卵湿化生のほかの
胎卵湿化生あること
不曾藏に正傳せり
親密に正傳せり

この道得、きかずならはず
しらずあきらめざらんは
なにの儻類なりとかせん

すでに四生はきくところなり
死はいくばくかある
四生には四死あるべきか
又、三死二死あるべきか
又、五死六死
千死萬死あるべきか

この道理
わづかに疑著せんも
參學の分なり。



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「血液の巡りがイイ感じ」

この↑テーマは
この↓問題より

「生まれて来て
 いずれendを迎える事に」

身近か直近の問題かも
ですね



身体の末端に
新しい血液が供給されるのに
十月とうか待ってたら
干からびてしまうがな
でしょうか


皮膚への血液供給は
その新生は
一瞬一瞬なされてる
そして
それを担保するのが
力強き静脈
血行の戻りとも言えます


終着駅の電車が
どけてくれんと
次の電車は、
行き着けんとばい
ですね

末端まで行ったものが
自ら引く事を
「 Si 」 とするなら
Sei と Si は表裏哉
とも言えるでしょうか








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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
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