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谿声山色 28 「 大慈大悲 」




正法眼蔵 谿声山色  28

「 大慈大悲 」


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又むかしより、天帝 ten-tai きたりて
行者の志気を試験し
あるひは魔波旬 maha-zyun きたりて
行者の修道をさまたぐることあり

 ( 今も昔も
 ( 静かに坐しても
 ( 帝釈天のような
 ( 守護神がやって来て
 ( 修行者の志気を試したり
 ( 或いは魔が来て坐を乱したりします




これみな名利 myo-ri の志気
はなれざるとき、この事ありき
大慈大悲のふかく広度衆生の
願の老大なるには
これらの障礙 syo-ge あらざるなり

 ( これらは皆
 ( 坐は、「 私 」 と 「 こころ 」 を分け
 (  「 こころ 」 を 寂滅するためにする
 ( と言う目的が定まらない時起きます
 ( 何故、そうするのでしょう
 ( この 「 こころ 」 とは
 ( それ独自の生を営み
 ( 良いものも悪いものも
 ( その欲望の鬼となって
 ( もう自ら終わる事が出来ず
 ( 無限を旅する哀れなものだからです
 ( 普通、死は恐怖ですが
 ( それらには「 死ねない 」 ことが恐怖なのです
 ( これを哀れに思い
 ( 一見冷徹な引導を渡す
 (  「 こころ 」 に対しそうする事が慈悲である
 ( そう定まれば、諸々の 「 こころ 」 は
 ( やっとのこと、その坐の中で
 ( 寂滅を迎えられるのです





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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


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