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行 持 「 嫡嫡面授 」




正法眼蔵 行 持  下
 「 嫡嫡面授 」


真丹国には
いまだ初祖西来よりさきに
嫡嫡単伝の仏子をみず
嫡嫡面授の祖面を面授せず
見仏いまだしかりき
のちにも、初祖の遠孫のほか
さらに西来せざるなり

 ( 達磨大師が中国に赴くまで
 ( 釈尊から続く坐禅の行を
 ( 伝える仏弟子はいませんでした
 ( それからも、達磨大師の縁者の他には
 ( これを伝えるものは、おられませんでした



20200916SS00001.png

 ( 「 嫡 Tyaku 」 世継ぎ・後継ぎの意味です
 ( 達磨大師は何を継承したのでしょうか
 ( 何を承り、保持したのでしょうか



20200916SS00002.png

 ( 自分を
 ( 六本の座標系の中心に置き
 ( 例えば、半径が土星まであるような
 ( 巨大な球体(球面)をイメージします
 ( 球面の上には
 ( 厳粛で壮麗な宇宙が広がってます



20200911SS00004_2020091606284068b.png

 ( この球面は
 ( 一つの眼だとします
 ( この眼は見たものを
 ( その内面(裏面)に移します
 ( その内面(裏面は) ALL360°で
 ( その景色をその球体の中心へと集めます
 ( その球体の中心に私が佇んでいます
 ( 達磨大師が継承し保持したものは
 ( この球面に映る
 ( 厳粛で壮麗な景色だったのです



20200916SS00003.png

 ( この集光球面が
 ( その通り機能するためには
 ( 何が必要でしょうか
 ( 自分が、中心に位置する自分が
 ( ちっぽけであればあるほどいい
 ( 電気が電圧差で流れるように
 ( 自分は、ちっぽけであればあるほどいい
 ( これは常識の真逆の方程式です



20200916SS00004.png

 ( 中心は 「 ちっぽけ ing 」 がいい
 ( その意味は
 ( 中心が低圧化してないと
 ( 十方からの流入が起こらないから



20200916SS00005.png

 ( そして、低圧化の実際です
 ( →腹 + 腰←
 ( 前後から中心へ→← します
 ( 静かに息が吐かれ
 ( 低圧化がキープされます



20200916SS00006.png

 ( 前後からの →←
 ( これは座標系では [ 1直線上にあり
 ( [ 2 向きが逆で 、[ 3 力は同量です
 ( この三つを同時にイメージしようとします
 ( 三つを同時にイメージすると
 ( ぼやっとしててもシャンとなります
 ( 不思議なのは、お顔もシャンとします



20200916SS00007.png




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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




かつて馬祖 baso の会 e に参じてとふ
「 如何是仏 nyoga-zebutu 」と
馬祖いはく
「 即心是仏 sokusin-zebutu 」と
法常このことばをききて
言下大悟 gonka-taigo す




法常禅師 Ho-zyo zenzi が
馬祖 baso 禅師の坐禅道場で
静かにお坐りになられてる
傍目にそのお姿は、静止してて
水面静まりけり、死人のように見えます
その死んだ水面に、天地が語りかけます
陽光星辰は一瞬も滞らず、その歌を奏でます

法常禅師はある時
馬祖禅師にご質問なされた
「 仏とは、どのようなものですか 」

馬祖禅師が答えます
「 坐禅においては、心が仏となります 」




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ( read aloud ) はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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