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大 悟 「 調御丈夫 」


正法眼蔵「 大 悟 」  3)

しかあれば、いづれの情無情か
生知にあらざらんと参学すべし

生知あれば生悟あり
生証明あり、生修行あり

しかあれば
仏祖すでに調御丈夫なる
これを生悟と称しきたれり

悟を拈来せる性なるがゆえ
にかくのごとし

参飽大悟する生悟なるべし
拈悟の学なるがゆえにかくのごとし

しかあればすなはち
三界を拈じて大悟す
百草を拈じて大悟す
四大を拈じて大悟す
仏祖を拈じて大悟す
公案を拈じて大悟す
みなともに
大悟を拈来してさらに大悟するなり
その正当恁麼時は而今なり


2019年11月16日01

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正法眼蔵 第十巻 「 大 悟 」でした


「 調御丈夫 」 → よく整ってらっしゃる

その反対はと言うと、「とても不調和 」でしょうか

なんだかなぁ ・ ・ より
しっくり行ってます! これがいいのは論を待たずです

不調和の原因内容で、見過ごせないのが人の言動
( がっかり ) や ( 気にいらない )

問題なのは、その事以上に
自分がその影響を受けてしまうキャラだと言う現実でしょうか

instigation (扇動)、頭に in とあります
五感が外に開いてる以上
諸般事象が生身の身体へ流入する
これは正常な事かも知れません


( がっかり ) や ( 気にいらない ) と感じられる時
それは既にお外のお話しじゃなく
己の身体に in しちゃってる

これは他人事にあらず
我が国、国内の至急解決事項なり
そんな認識対応もありかなと

「 調御丈夫 」は
生身の姿 ( 坐禅 ) を通して
生身身中の instigation ( 扇動 ) を削除されてる
これが本日の仮説でした


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1.お辞儀して
  ガチィっと股関節を押さえる

2.その加圧を保って、鳩尾(みぞおち)を伸ばす

3.大腰筋が張り、鳩尾にTensionがかかる

4.意図的につくりし「しこり」を、真下へ垂直放下する





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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
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