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自受用 zizyu-yo の境界



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正法眼蔵 辨道話(29)

又、心境ともに静中 zyo-tyu の証入
悟出あれども、自受用 zizyu-yo の境界なるをもて
一塵 iti-zin をうごかさず
一相をやぶらず、広大の仏事
甚深 zin-zin 微妙の仏化 bu-ke をなす



日常私達は、感覚を外へ向けています
Everyday we turn our senses outward.
坐禅の中では、外周から中心へ感覚が流れます
In zazen, the senses flow from the periphery to the center.
坐禅では、坐してこころを静め
In zazen, Sit down and calm your mind
手のすべての指を活きた感じにします
Make all fingers of the hand feel alive.
その感じを手本にして
Using that feeling as a model
足のすべての指を、活きた感じにします
Makes all toes lively
足の親指の内側や踵の活きた感じ
Active feeling on the inside of the thumb and heel of the foot
これが腹と腰とを活かします
This keeps your belly and waist alive
外周から中心へと、活力が降りて来ます
From the periphery to the center, vitality descends.
感覚を外に向ける日常とは異質です
It ’s different from everyday life, where you turn your senses out.
外周から中心へと、活力が降りて来ます
From the periphery to the center, vitality descends.

















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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ( read aloud ) はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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