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修にはじめなし




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正法眼蔵 辨道話( 85)

すでに修の証なれば
[ 坐禅をする事、すなわち頭で天を衝き、腰を大地に埋める
 To do zazen, i.e. With your head, hit the sky. Bury your waist in the earth
[ それで、釈尊の神髄が現出しているわけで
 And so, the essence of the Buddha's divinity is manifested.

証にきはなく
[ 釈尊の神髄に限りはありません
There is no limit to the essence of the Buddha

証の修なれば、修にはじめなし
[ 釈尊の神髄を現出させる坐禅なので、その坐禅にも初めも終わりもないのです
There is no beginning and no end to zazen,
 because it is zazen that brings the essence of the Buddha into being.












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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催


太陽系を超え
銀河の渦を超えて
それが遠くに見える
そんなところから地球地上を見る
同じ時間同じ空間でも
まるでこの世とあの世くらい
離れてる

そこにいて地球大地に
自らの記念塔を建てる
坐禅という記念塔を建てる

この風景全体
これこそ、「 今 」 だと  




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


YouTube はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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