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修にはじめなし




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正法眼蔵 辨道話( 85)

すでに修の証なれば
[ 坐禅をする事、すなわち頭で天を衝き、腰を大地に埋める
 To do zazen, i.e. With your head, hit the sky. Bury your waist in the earth
[ それで、釈尊の神髄が現出しているわけで
 And so, the essence of the Buddha's divinity is manifested.

証にきはなく
[ 釈尊の神髄に限りはありません
There is no limit to the essence of the Buddha

証の修なれば、修にはじめなし
[ 釈尊の神髄を現出させる坐禅なので、その坐禅にも初めも終わりもないのです
There is no beginning and no end to zazen,
 because it is zazen that brings the essence of the Buddha into being.












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プロフィール

正法眼蔵 

Author:正法眼蔵 
青葉坐禅堂


宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )

090-7325-5711 佐々木正巳 まで

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