みなかくのごとし
- 2022/04/10
- 11:02
正法眼蔵 辨道話（ ８６）
ここをもて
[ このように推移して来ました
This is how it has been.
釈迦 sya-ka 如来 nyo-rai、迦葉 ka-syo 尊者 son-zya
[ 釈尊、そして迦葉尊者
Sakyamuni、Saint Daikasho
ともに証上の修に受用せられ
[ お二人とも、坐禅をなされた
These two people did zazen
達磨大師、大鑑 dai-kan 高祖 ko-so
おなじく証上の修に引転 in-den せらる
[ 達磨大師、大鑑高祖も同じく、坐禅をなされた
The same is true of the great masters Daruma and Taikan Kosu.
These two also did zazen!
仏法住持のあと、みなかくのごとし
[ このように、仏の教えの真髄を受けることと
坐禅を組むことはイコールだったのです
in this way To receive the essence of the Buddha's teachings
and to do zazen were equal
[ 何故そうなったのでしょう
How did this happen?
[ 身体の大きさは決まっています
Body size is fixed.
[ その中で、こうするわけです
So here's what we do in that context.
[ 頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth
[ 風船の中の空気が、その内壁を押すようなものです
It's like the air inside a balloon pushing against its inner walls!
[ 風船は見えますが、形成の元である空気は見えません
We can see the balloon, but not the air from which it is formed
[ 坐禅の姿は見えますが、その主催者は見えません
We can see the zazen, but not its organizer
[ 坐禅をしているのは、目に見えない新たな自分です
It's the invisible new me doing zazen.
[ 何処が新しいのでしょう
Where is this self new?
[ 身体の中に住居しないので、新しい生き方と言えます
It is a new way of life because it does not dwell in the body
[ 身体の中ではなく、その輪郭線上に生きてる
Not in the body, but living on its contours.
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