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行 持  下  「 法器なり 」




正法眼蔵 行 持  下
 「 法器なり 」


初祖ちなみに
二祖これ法器なりとしりぬ
乃ち曰く

諸仏、最初に道を求むるに
法の為に形を忘る
汝今、臂を吾前に断つ
求むること亦 mata 可なること在り

 ( 二祖慧可大師は
 ( 自らの左臂を断ちます
 ( 達磨大師はこれを見て
 ( 慧可大師が、法の器であることを知ります

 ( 達磨大師は、述べられます
 ( 諸仏は道を求めた時
 ( 自分の身体を忘れます
 ( あなた今、私の前で臂を切り落とした
 ( あなたが道を求める心を理解しました



20201104SS00001.png
 ( 自ら臂を切り落とす
 ( かなり際どい強烈なイメージです



20201104SS00002.png
 ( このような表象
 ( 普通の生活では
 ( 意味を持たないだろう
 ( そう推測されますが
 ( 3D座標、3本の線に沿って身を正す
 ( この面壁坐禅を修練するなら
 ( ちょっと話しが変わって来ます



20201104SS00003.png
 ( そもそも論で
 ( なぜ、3本の線をイメージするのか
 ( それって 「 一点 」 を確定するためです
 ( そして、なぜ一点 を確定するかと言えば
 ( 腰腹中央に一点 を確定出来れば
 ( それが身体の代表になってくれるから



20201104SS00004.png
 ( 曖昧な「身体感」ですが
 ( 一点を体感出来れば
 ( その一点に身体を感じられます
 ( 一点が身体の代表に
 ( なってくれてるからです
 ( その時、その一点( 身体 ) と
 ( それを感じてる私って
 ( 見られるもの、見るものって
 ( 少し距離が持てます



20201104SS00005.png
 ( 自ら臂を切り落とす
 ( かなり際どい強烈なイメージですが
 ( 腰腹中心に
 ( 「 一点 」 を確定する時
 ( 役に立ちます
 ( ざっくりデッサンでは3D座標系が
 ( 助けになります
 ( しかし本当に
 ( 「 一点 」 を体感しようとするなら
 ( その3D座標系も邪魔になります



20201104SS00006.png
 ( 「 一点 」 を体感しようとするなら
 ( 座標系の線も消さないといけません
 ( この実践イメージに
 ( 「 自ら臂を切り落とす 」 が合致します




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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


YouTube はこちらでした。
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