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By continuing to strike



立ち位置の違い (2)



画文帯四仏四獣鏡
(  古墳時代・5世紀 京都国立博物館 )
これが私達の心身だとします
Bronze Mirror Decorated with Four Buddhist Images and Four Animals
( Kofun period Fifth century Kyoto National Museum )
Suppose this is our body and mind.



2022年11月28日00003





坐禅とは
頭で天を衝き、腰を大地に埋める
What is Zazen
With your head, hit the sky.  Bury your waist in the earth

いくら全力で打っても、上限・下限の先には行けません
身体の輪郭が行き着く所です
それでも、打ち続けるのですから
これは、身体の外周に止まる事に他なりません
No matter how hard you hit it, no matter how hard you hit it,
you can't get beyond the upper and lower limits
This is nothing short of stopping at the perimeter of the body.


打つと坐るで 、「 打 坐 」 
打ち続ける事で私達は、身体の中でなく、
身体の外周に立ち続けることになります
To strike and to sit is "Ta Za".
By continuing to strike, we stand not inside the body,
but on the periphery of the body.





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プロフィール

佐々木 正巳

Author:佐々木 正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ( read aloud ) はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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