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たつとぶべき形骸 keigai なり




正法眼蔵 行持 ( 158 )



この一日の身命は、たつとぶべき身命なり
たつとぶべき形骸 keigai なり
かるがゆゑに、いけらんこと一日ならんは
諸仏の機を会 e せば
この一日を曠劫 kogo 多生 tasyo にも
すぐれたるとするなり




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道元禅師
13世紀 700年前の方です
大昔の人のように思えますが
15世紀以降の
現代科学思想が勃興する以前ですが
「 脳を中心とする社会 」 の先を述べておられる


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「 一日の身命は、たつとぶべき身命なり 」
これは脳で理解できます

「 たつとぶべき形骸 keigai なり 」
これは脳では理解出来ません


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脳を中心として生きる
これが色々問題があることは
十分予見できたのでしょう


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「 たつとぶべき形骸 keigai なり 」

野生動物を見ますと
その姿の美しさに驚かされます
対して人はと言うと
それほどに美しいと言えないような


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人が動物に勝るなら
その姿の美しさでも勝ってるはずですが ・・


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野生の動物は
その姿の美しさを
天空の星々から受け取ってる


ヒスイ勾玉(まがたま)のように
丸まって眠る様子が象徴的です


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では人はと言うと
その姿の美醜が各個人に任されてる








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プロフィール

正法眼蔵 

Author:正法眼蔵 
青葉坐禅堂


宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )

090-7325-5711 佐々木正巳 まで

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